周鸿祎对话哪吒汽车张勇：明年大模型落地哪吒汽车
我要評論AI大模型是如今時(shí)下的熱點(diǎn)之一，不僅僅是手機(jī)行業(yè)開始引入AI大模型，汽車也是由于AI的加入，變得駕駛更為智能，大模型引入汽車領(lǐng)域也是趨勢所在。11月11日晚，哪吒汽車CEO張勇與哪吒汽車投資者360CEO周鴻祎一起暢聊了“AI風(fēng)口下的哪吒汽車”。
針對近期網(wǎng)上關(guān)于AEB的熱議，哪吒汽車張勇表示，哪吒汽車的剎車安全性能很高，保障用戶安全出行。
同時(shí)在直播間，還分享了一例哪吒S車主撞樹的事故，在碰撞之后，哪吒S汽車A柱和車門沒有發(fā)生變形，同時(shí)車內(nèi)的安全氣囊自動(dòng)彈出，并未對車主造成傷害，側(cè)面也證明了哪吒汽車的安全可靠性，哪吒汽車張勇也表示哪吒汽車在安全設(shè)計(jì)上下了很大的功夫。
而對于周鴻祎提到的電動(dòng)汽車碰撞之后斷電車主能否逃出車外的問題，哪吒汽車張勇表示，撞車之后，哪吒S汽車可以在斷電前自動(dòng)彈開門外把手，內(nèi)部也有物理開關(guān)按鈕，方便緊急場景下的求救以及自救。
在汽車?yán)m(xù)航里程方面，明年哪吒汽車將會采用3C、5C等更高規(guī)格的電池，實(shí)現(xiàn)更快的充電速度。
而對于時(shí)下的AI大模型，周鴻祎認(rèn)為哪吒汽車第一步需要先實(shí)現(xiàn)AI云端大模型的應(yīng)用，并且開發(fā)哪吒車主專屬的云端大模型，從而保持比較快速的響應(yīng)。第二步則是實(shí)現(xiàn)車載大模型。同時(shí)哪吒汽車張勇也表示，哪吒汽車將會在明年落地本地AI大模型，帶來更為智能駕駛艙體驗(yàn)。
而在汽車營銷宣傳方面，周鴻祎表示，需要站在用戶的角度，從用戶的角度出發(fā)，將汽車的亮點(diǎn)宣傳出去，用大家能夠聽的話去講解哪吒汽車的賣點(diǎn)，要提升宣傳能力。
周鴻祎表示哪吒汽車很不錯(cuò)，但是宣傳上并不到位，而對于哪吒汽車性價(jià)比的定價(jià)，認(rèn)為價(jià)格可以再高一些。
作為哪吒汽車的投資方，周鴻祎對于哪吒汽車的銷量也比較關(guān)心，甚至表示自己準(zhǔn)備了一個(gè)大招“自己征女友，但對方必須是哪吒車主”，從而來提升哪吒汽車的銷量，當(dāng)然這句話更像是一句調(diào)侃玩笑話。
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總臺將推出一批抗戰(zhàn)勝利80周年專題片紀(jì)錄片和影視文藝作品
2025-08-02中新網(wǎng)北京7月3日電 (記者 國璇 謝雁冰)中央廣播電視總臺副臺長王曉真3日在北京表示，在文藝作品創(chuàng)作方面，總臺緊扣抗戰(zhàn)勝利80周年重大主題精心策劃了一批專題片紀(jì)錄片、影視作品和文藝節(jié)目等。
當(dāng)天國務(wù)院新聞辦公室就中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年主題展覽和推出優(yōu)秀文藝作品、文藝活動(dòng)有關(guān)情況舉行發(fā)布會。
專題片紀(jì)錄片方面，王曉真介紹說，總臺央視綜合頻道、科教頻道將播出十集政論片《勝利》，立足“國際視野、國家立場、當(dāng)代思考”，全面回顧中國人民艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歷程，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用，突出中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要地位。國防軍事頻道將安排播出五集專題片《山河銘記》，重點(diǎn)展示“持久戰(zhàn)”戰(zhàn)略方針指引下中國軍隊(duì)與人民所運(yùn)用的靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。中文國際頻道將播出六集紀(jì)錄片《受降》，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍浴血奮戰(zhàn)、英勇抗日，奪取勝利并接受日本侵略者投降的歷史歷程；六集紀(jì)錄片《烽火僑心》講述的是海外華僑華人通過國際聲援、物資運(yùn)輸、醫(yī)療援助等多種方式融入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的故事，展現(xiàn)中華兒女同呼吸、共命運(yùn)的家國情懷。CGTN中國國際電視臺將推出紀(jì)錄片《共同的使命》和《偉大的勝利——蘇聯(lián)攝影師鏡頭里的中國抗戰(zhàn)》，向海外受眾闡釋中國人民抗日戰(zhàn)爭作為“東方主戰(zhàn)場”的重要貢獻(xiàn)，以及中俄兩國發(fā)揮的重要作用。
電視劇方面，總臺將推出兩部重點(diǎn)電視劇作品，一部是《我們的河山》，講述山東地區(qū)敵后戰(zhàn)場軍民抗戰(zhàn)的故事；另一部是《歸隊(duì)》，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的東北抗聯(lián)和東北人民抗擊日本帝國主義侵略的斗爭史。
文藝節(jié)目方面，王曉真說，根據(jù)中央統(tǒng)一安排，總臺已派出百余人的精銳團(tuán)隊(duì)，配備8K超高清轉(zhuǎn)播系統(tǒng)，和文化和旅游部等相關(guān)單位通力合作，通過創(chuàng)新音頻技術(shù)和視頻編輯技術(shù)，豐富鏡頭設(shè)計(jì)，全力做好抗戰(zhàn)勝利80周年文藝晚會報(bào)道和視頻制作工作。
此外，總臺央視綜合頻道、綜藝頻道將播出十集特別節(jié)目《烽火戰(zhàn)歌》，通過《在太行山上》《大刀進(jìn)行曲》《黃河大合唱》等一批膾炙人口的經(jīng)典抗戰(zhàn)歌曲，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全民族浴血奮戰(zhàn)的偉大歷程。
經(jīng)典抗戰(zhàn)題材影視作品重播展映方面，總臺精選了《滹沱兒女》《叛逆者》《太行英雄傳》《東北抗日聯(lián)軍》《黃河在咆哮》等多部近年來播出的高品質(zhì)電視劇，從6月下旬起在中文國際頻道、國防軍事頻道、電視劇頻道、少兒頻道、農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道等多平臺安排重播。另外，電影頻道7月起推出“銘記歷史·緬懷先烈”主題電影展播，一直持續(xù)到年底將陸續(xù)安排《地道戰(zhàn)》《平原游擊隊(duì)》《八女投江》《狩獵者》《圍剿》《夜襲》等近百部不同歷史時(shí)期、不同風(fēng)格的國產(chǎn)抗戰(zhàn)影片展映。(完) 【編輯:曹子健】
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2025-08-02中新社北京7月2日電 題：人權(quán)是人類文明的共同追求
作者 柳華文 中國社會科學(xué)院人權(quán)研究中心執(zhí)行主任
當(dāng)全球人權(quán)話語屢屢陷入喧囂與指責(zé)，我們是否遺忘了一個(gè)樸素真理——通往人類文明的道路不應(yīng)只有一條。
近日，中國在聯(lián)合國人權(quán)舞臺上的發(fā)聲，再次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。在聯(lián)合國人權(quán)理事會第59屆會議上，中國常駐聯(lián)合國日內(nèi)瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表陳旭指出：世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的人權(quán)發(fā)展道路，任何國家都不應(yīng)將自身模式強(qiáng)加于人。這番發(fā)言恰逢今年6月10日首個(gè)聯(lián)合國文明對話國際日之后，陳旭借此契機(jī)，旨在呼吁各方應(yīng)踐行真正的多邊主義，尊重世界文明多樣性，以安全守護(hù)人權(quán)、以發(fā)展促進(jìn)人權(quán)、以合作推進(jìn)人權(quán)，促進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年6月9日，中國在紐約聯(lián)合國總部舉辦“文明對話國際日”主題活動(dòng)。中新社記者廖攀攝在變亂交織的國際背景下，這一發(fā)言明確對話合作促人權(quán)的主張，是對堅(jiān)持人權(quán)普遍性原則與各國國情相結(jié)合，積極維護(hù)聯(lián)合國多邊合作中心地位和權(quán)威，有效推動(dòng)在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上開展建設(shè)性對話、交流與合作的立場重申。今年是聯(lián)合國成立80周年。此次發(fā)言亦可視為在人權(quán)國際保護(hù)立場問題上的一次正本清源和守正創(chuàng)新。和平、發(fā)展、人權(quán)是聯(lián)合國改革發(fā)展的三大支柱，中國將三者融為一體，在國際人權(quán)領(lǐng)域堅(jiān)持真正的多邊主義。
中國文化跟西方文化的一個(gè)顯著區(qū)別是中國人的整體性思維，在宏觀角度和系統(tǒng)論指引下，關(guān)注事物的整體聯(lián)系及規(guī)律。反映到人權(quán)觀上，西方國家往往執(zhí)著于個(gè)案和細(xì)節(jié)上，中國則更注重把握整體觀和大局觀。
不過，筆者看來，不論東西方在具體的文化和制度上差異如何，法治、發(fā)展和人權(quán)是現(xiàn)代國家發(fā)展模式中的三個(gè)基本維度，相輔相成，缺一不可。
法治是人類社會治理的一個(gè)基本經(jīng)驗(yàn)，它是一個(gè)中性詞，無褒無貶。只有良法才能促成善治，才是好的法治。什么是良法善治？就是尊重和保障人權(quán)的法治。法治不能自顧自地發(fā)展，只能根據(jù)本國實(shí)際，與發(fā)展階段和發(fā)展水平相適應(yīng)，才能確保制定出來的法律有可行性，實(shí)現(xiàn)立法以及治理的目標(biāo)。
發(fā)展是人類社會永恒的主題，最好的發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展，是以人為本的發(fā)展。不能見物不見人。可持續(xù)的發(fā)展是追求人與自然、人與人和諧互動(dòng)的發(fā)展。法治可以鞏固發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，保障和引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展。
2025年6月5日，廣西南寧市邕江沿岸植被茂密。(無人機(jī)照片) 中新社記者 陳冠言 攝人權(quán)是人本思想進(jìn)化和發(fā)展的產(chǎn)物，不能簡單化、口號化。依法推進(jìn)是人權(quán)的基礎(chǔ)和根據(jù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步為人權(quán)提供條件和保障。一些西方國家政客的做法往往口惠而實(shí)不至，將人權(quán)作為政治裝點(diǎn)和粉飾。而真正有效的人權(quán)發(fā)展之路，必然要摒棄這種政治操弄，回歸到平等和相互尊重的軌道上。
總體來看，人權(quán)是一個(gè)重要的社會現(xiàn)象，是特定國家和地區(qū)社會發(fā)展的基本維度。不能就事論事，簡單地討論和考察人權(quán)，必須將其置于特定的歷史階段和社會環(huán)境中，運(yùn)用整體性思維進(jìn)行綜合分析。
條條道路通羅馬。對國際社會來說，人權(quán)是價(jià)值，是理念，是目標(biāo)。各國通向人權(quán)的路徑各異，具體的法治構(gòu)建、發(fā)展戰(zhàn)略和人權(quán)保障制度，都需要因時(shí)、因地制宜。在這方面，美國自我賦權(quán)，動(dòng)輒簡單粗暴地以“有沒有”“好不好”來評價(jià)和指責(zé)其他國家的人權(quán)狀況，這是政治化和簡單化的做法，是借人權(quán)搞政治操弄，缺少建設(shè)性，甚至破壞人權(quán)領(lǐng)域在平等和互相尊重的基礎(chǔ)上開展對話和合作的可能性。
回顧歷史，2006年聯(lián)合國改革的一個(gè)重要成就，是聯(lián)合國大會通過決議，撤銷因政治對抗嚴(yán)重而飽受詬病的人權(quán)委員會，新設(shè)立追求非政治性、非選擇性、非對抗性的人權(quán)理事會。這是國際人權(quán)治理的一個(gè)重要進(jìn)步。對此，美國政府很不滿意，當(dāng)年就退出了首屆人權(quán)理事會成員國的選舉，展現(xiàn)出我行我素和單邊主義的一貫做派。予取予求、時(shí)而加入、時(shí)而退出的美國，在今年不是聯(lián)合國人權(quán)理事會成員國的情況下，宣稱與人權(quán)理事會“停止聯(lián)系”，這是對多邊主義的否定和逆反。
客觀地說，這個(gè)世界不存在“救世主”。一個(gè)國家的社會繁榮發(fā)展，根本上依賴本國人民在特定社會環(huán)境下發(fā)揮聰明才智并付出腳踏實(shí)地的努力，需要通過不斷提升生產(chǎn)力和調(diào)整優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系來共同驅(qū)動(dòng)。內(nèi)因始終是關(guān)鍵和決定性力量。正因如此，人權(quán)保障本質(zhì)上屬于國家內(nèi)部治理范疇，單純依靠他國的援助，無法直接提升一國的發(fā)展水平，更無法從根本上改變其發(fā)展面貌并實(shí)現(xiàn)人權(quán)目標(biāo)。這也意味著，國際交流與合作中，應(yīng)該尊重特定國家和人民求生存、謀發(fā)展的實(shí)際需求和真實(shí)愿望，尊重他們的意愿和選擇，尊重他們的智慧、勞動(dòng)和付出。
人民是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。重視人、促進(jìn)人的解放和發(fā)展，追求人類團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的思想，在世界各地都是自始存在的。“己所不欲，勿施于人”是儒家經(jīng)典理念，在世界范圍來看，也是基督教、伊斯蘭教、印度教等宗教思想的基本信條，被稱為世界性的“黃金規(guī)則”。
當(dāng)今的國際人權(quán)法和中國國內(nèi)法律制度都在倡導(dǎo)全面的、嶄新的人權(quán)理念和人權(quán)觀。這意味著必須破除阻礙人權(quán)發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，比如重男輕女、歧視特定人群等陳舊的文化觀念和做法。文化傳統(tǒng)有其復(fù)雜性，無論東方還是西方，都存在如何興利除弊、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化的課題。整體上說，尊重和保障人權(quán)的理念和實(shí)踐是人類文明的共同成就，不同文明之間可以相互啟迪、相互借鑒。
不同國家和地區(qū)的發(fā)展遠(yuǎn)非同步，差距巨大，常常出現(xiàn)國家間人權(quán)對抗的情形。在聯(lián)合國這一最具普遍性和代表性的多邊舞臺上，東西方的差異、分歧因政治因素可能被放大。西方國家強(qiáng)調(diào)公民和政治權(quán)利，刻意忽視、貶低發(fā)展中國家、社會主義國家對經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利的重視。比如，美國至今不承認(rèn)發(fā)展權(quán)是一個(gè)法律概念，多次在聯(lián)合國對發(fā)展權(quán)相關(guān)決議投出反對票。
基于不同的民族特性、歷史、政治和社會發(fā)展模式，人權(quán)領(lǐng)域的東西方文化觀念、主張之間的分歧、爭論和交鋒，現(xiàn)在來看，仍難以消除。意識形態(tài)的對壘和政治上的對立，往往是形成國際舞臺上爭議的癥結(jié)所在。而在聯(lián)合國的體系下，國際人權(quán)法構(gòu)成一個(gè)具有法律規(guī)范性特征的工作框架。開展基于國際法的交流與合作，可以團(tuán)結(jié)越來越多的國家，應(yīng)對人類面臨的種種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，推動(dòng)形成公平、包容、合理的全球人權(quán)治理，在相當(dāng)程度上能夠避免將人權(quán)工具化、武器化等偏頗做法。
2023年11月6日，2023上合組織國家扶貧研修班(江西)開班，來自烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦三國的政府官員在江西一體育用品生產(chǎn)企業(yè)車間了解就業(yè)幫扶、技能培訓(xùn)等情況。中新社記者 劉力鑫 攝當(dāng)代中國人權(quán)觀的實(shí)踐，深深根植于中國的現(xiàn)實(shí)土壤，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧，也借鑒人類文明的共同成果。在人權(quán)事業(yè)發(fā)展的道路上，中國持續(xù)探索、總結(jié)符合自身國情的人權(quán)實(shí)踐。面向未來，中國將繼續(xù)致力于和平發(fā)展，積極在聯(lián)合國框架下，遵循以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序，與世界各國務(wù)實(shí)合作。我們相信，中國通過一如既往地秉持和平、發(fā)展、公正、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，能夠?yàn)閼?yīng)對共同挑戰(zhàn)開辟道路，推動(dòng)建立一個(gè)更加公平、包容、可持續(xù)的全球人權(quán)治理格局，讓全人類共享發(fā)展的紅利和人權(quán)的保障。(完)
作者簡介：
柳華文。中國社會科學(xué)院大學(xué)法學(xué)院供圖柳華文，中國社會科學(xué)院國際法研究所副所長、研究員，中國社會科學(xué)院人權(quán)研究中心執(zhí)行主任，中國社會科學(xué)院大學(xué)研究生院教授、博士研究生導(dǎo)師。曾任亞洲國際法學(xué)會副會長，兼任聯(lián)合國禁止酷刑委員會委員，世界醫(yī)學(xué)會社會醫(yī)學(xué)事務(wù)委員會顧問，中國國際法學(xué)會、中國人權(quán)研究會常務(wù)理事、《中國國際法年刊》主編，中國社會科學(xué)院國際法研究所《國際法研究》執(zhí)行主編。
【編輯:史詞】
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仲夏時(shí)節(jié)以“中國式現(xiàn)代化的萬千氣象”為主題的網(wǎng)絡(luò)名人山西行活動(dòng)即將啟動(dòng)跟著網(wǎng)絡(luò)大V一起行走三晉大地看表里山河氣象新快去和TA偶遇吧2025-08-02