疑似vivo X Flip设计草图曝光 后置双摄方案带有蔡司小蓝标

上個(gè)月綠廠OPPO正式發(fā)布了OPPO Find N Flip折疊屏手機(jī),正式進(jìn)軍了翻蓋式折疊屏手機(jī)市場(chǎng),而在近期有消息透露,作為數(shù)碼圈藍(lán)綠CP的藍(lán)廠vivo也將在今年推出翻蓋式折疊屏手機(jī),這款產(chǎn)品可能會(huì)被命名為vivo X Flip,并且已有相關(guān)的機(jī)身設(shè)計(jì)草圖曝光出來(lái)。
從圖中可以看到,vivo X Flip翻蓋式折疊屏手機(jī)的內(nèi)屏是1080p分辨率,而在外屏設(shè)計(jì)上采用了后置雙攝的方案,兩顆攝像頭呈現(xiàn)縱向排列,并且攝像頭模組內(nèi)似乎帶有蔡司的小藍(lán)標(biāo),看來(lái)這款翻蓋式折疊屏擁有蔡司影像技術(shù)的加持。
早期海外網(wǎng)友設(shè)計(jì)的vivo X Flip草圖
與此同時(shí),草圖顯示攝像頭模組的下方是一塊長(zhǎng)方形的外屏,外屏的寬度為682px,不過(guò)目前還沒(méi)有屏幕縱向高度的規(guī)格信息,另外手機(jī)的右側(cè)提供有實(shí)體音量調(diào)節(jié)鍵和電源鎖屏鍵,電源鎖屏鍵或許還集成有側(cè)面指紋識(shí)別解鎖功能,手機(jī)預(yù)計(jì)會(huì)在2023年上半年正式發(fā)布。
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廣東省委常委、廣東海外聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)王曦,中國(guó)駐尼泊爾大使館參贊謝宇、領(lǐng)僑處主任覃文辭,尼泊爾華僑華人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)金曉東、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)谷英民、副會(huì)長(zhǎng)黃二東等出席活動(dòng)。
王曦表示,“廣東書(shū)屋”旨在文化引僑和平臺(tái)聯(lián)僑,已在全球40多個(gè)國(guó)家落戶共計(jì)70間。相信“廣東書(shū)屋”此次落戶尼泊爾,通過(guò)提供中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)資源,不僅將服務(wù)于在尼華僑華人社群,讓他們能夠更加深入地了解中華文化,增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感,也會(huì)傳遞中國(guó)“和合共生”的理念,成為中外友好交流的重要橋梁,促進(jìn)中外文明交流互鑒。
金曉東表示,此次尼泊爾“廣東書(shū)屋”獲贈(zèng)的13箱各類書(shū)籍,涵蓋中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史、民俗等內(nèi)容。尼泊爾華僑華人協(xié)會(huì)將以此為基礎(chǔ),開(kāi)展讀書(shū)分享、文化講座等活動(dòng),讓更多在尼僑胞,尤其是華裔青少年能夠從中受益。(完) 【編輯:胡寒笑】
史上首次,蘋果飽受詬病仍超越三星,拿下2023全球銷量TOP1
根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查機(jī)構(gòu)IDC公布的最新報(bào)告顯示,2023年全球智能手機(jī)市場(chǎng)多家廠商手機(jī)出貨量出現(xiàn)了不同程度的下降,但蘋果卻保持了增長(zhǎng),并成為年度第一。這不僅是蘋果有史以來(lái)第一次包攬全球年度第一的寶座,也是自2025-08-02賺錢優(yōu)先 蘋果可能屏蔽美版Apple Watch血氧功能尋求繼續(xù)銷售
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中新社北京7月2日電 題:人權(quán)是人類文明的共同追求
作者 柳華文 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人權(quán)研究中心執(zhí)行主任
當(dāng)全球人權(quán)話語(yǔ)屢屢陷入喧囂與指責(zé),我們是否遺忘了一個(gè)樸素真理——通往人類文明的道路不應(yīng)只有一條。
近日,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)人權(quán)舞臺(tái)上的發(fā)聲,再次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。在聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第59屆會(huì)議上,中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處和瑞士其他國(guó)際組織代表陳旭指出:世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的人權(quán)發(fā)展道路,任何國(guó)家都不應(yīng)將自身模式強(qiáng)加于人。這番發(fā)言恰逢今年6月10日首個(gè)聯(lián)合國(guó)文明對(duì)話國(guó)際日之后,陳旭借此契機(jī),旨在呼吁各方應(yīng)踐行真正的多邊主義,尊重世界文明多樣性,以安全守護(hù)人權(quán)、以發(fā)展促進(jìn)人權(quán)、以合作推進(jìn)人權(quán),促進(jìn)國(guó)際人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年6月9日,中國(guó)在紐約聯(lián)合國(guó)總部舉辦“文明對(duì)話國(guó)際日”主題活動(dòng)。中新社記者廖攀攝
在變亂交織的國(guó)際背景下,這一發(fā)言明確對(duì)話合作促人權(quán)的主張,是對(duì)堅(jiān)持人權(quán)普遍性原則與各國(guó)國(guó)情相結(jié)合,積極維護(hù)聯(lián)合國(guó)多邊合作中心地位和權(quán)威,有效推動(dòng)在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上開(kāi)展建設(shè)性對(duì)話、交流與合作的立場(chǎng)重申。今年是聯(lián)合國(guó)成立80周年。此次發(fā)言亦可視為在人權(quán)國(guó)際保護(hù)立場(chǎng)問(wèn)題上的一次正本清源和守正創(chuàng)新。和平、發(fā)展、人權(quán)是聯(lián)合國(guó)改革發(fā)展的三大支柱,中國(guó)將三者融為一體,在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域堅(jiān)持真正的多邊主義。
中國(guó)文化跟西方文化的一個(gè)顯著區(qū)別是中國(guó)人的整體性思維,在宏觀角度和系統(tǒng)論指引下,關(guān)注事物的整體聯(lián)系及規(guī)律。反映到人權(quán)觀上,西方國(guó)家往往執(zhí)著于個(gè)案和細(xì)節(jié)上,中國(guó)則更注重把握整體觀和大局觀。
不過(guò),筆者看來(lái),不論東西方在具體的文化和制度上差異如何,法治、發(fā)展和人權(quán)是現(xiàn)代國(guó)家發(fā)展模式中的三個(gè)基本維度,相輔相成,缺一不可。
法治是人類社會(huì)治理的一個(gè)基本經(jīng)驗(yàn),它是一個(gè)中性詞,無(wú)褒無(wú)貶。只有良法才能促成善治,才是好的法治。什么是良法善治?就是尊重和保障人權(quán)的法治。法治不能自顧自地發(fā)展,只能根據(jù)本國(guó)實(shí)際,與發(fā)展階段和發(fā)展水平相適應(yīng),才能確保制定出來(lái)的法律有可行性,實(shí)現(xiàn)立法以及治理的目標(biāo)。
發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題,最好的發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展,是以人為本的發(fā)展。不能見(jiàn)物不見(jiàn)人。可持續(xù)的發(fā)展是追求人與自然、人與人和諧互動(dòng)的發(fā)展。法治可以鞏固發(fā)展經(jīng)驗(yàn),保障和引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展。
2025年6月5日,廣西南寧市邕江沿岸植被茂密。(無(wú)人機(jī)照片) 中新社記者 陳冠言 攝
人權(quán)是人本思想進(jìn)化和發(fā)展的產(chǎn)物,不能簡(jiǎn)單化、口號(hào)化。依法推進(jìn)是人權(quán)的基礎(chǔ)和根據(jù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為人權(quán)提供條件和保障。一些西方國(guó)家政客的做法往往口惠而實(shí)不至,將人權(quán)作為政治裝點(diǎn)和粉飾。而真正有效的人權(quán)發(fā)展之路,必然要摒棄這種政治操弄,回歸到平等和相互尊重的軌道上。
總體來(lái)看,人權(quán)是一個(gè)重要的社會(huì)現(xiàn)象,是特定國(guó)家和地區(qū)社會(huì)發(fā)展的基本維度。不能就事論事,簡(jiǎn)單地討論和考察人權(quán),必須將其置于特定的歷史階段和社會(huì)環(huán)境中,運(yùn)用整體性思維進(jìn)行綜合分析。
條條道路通羅馬。對(duì)國(guó)際社會(huì)來(lái)說(shuō),人權(quán)是價(jià)值,是理念,是目標(biāo)。各國(guó)通向人權(quán)的路徑各異,具體的法治構(gòu)建、發(fā)展戰(zhàn)略和人權(quán)保障制度,都需要因時(shí)、因地制宜。在這方面,美國(guó)自我賦權(quán),動(dòng)輒簡(jiǎn)單粗暴地以“有沒(méi)有”“好不好”來(lái)評(píng)價(jià)和指責(zé)其他國(guó)家的人權(quán)狀況,這是政治化和簡(jiǎn)單化的做法,是借人權(quán)搞政治操弄,缺少建設(shè)性,甚至破壞人權(quán)領(lǐng)域在平等和互相尊重的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)話和合作的可能性。
回顧歷史,2006年聯(lián)合國(guó)改革的一個(gè)重要成就,是聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,撤銷因政治對(duì)抗嚴(yán)重而飽受詬病的人權(quán)委員會(huì),新設(shè)立追求非政治性、非選擇性、非對(duì)抗性的人權(quán)理事會(huì)。這是國(guó)際人權(quán)治理的一個(gè)重要進(jìn)步。對(duì)此,美國(guó)政府很不滿意,當(dāng)年就退出了首屆人權(quán)理事會(huì)成員國(guó)的選舉,展現(xiàn)出我行我素和單邊主義的一貫做派。予取予求、時(shí)而加入、時(shí)而退出的美國(guó),在今年不是聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)成員國(guó)的情況下,宣稱與人權(quán)理事會(huì)“停止聯(lián)系”,這是對(duì)多邊主義的否定和逆反。
客觀地說(shuō),這個(gè)世界不存在“救世主”。一個(gè)國(guó)家的社會(huì)繁榮發(fā)展,根本上依賴本國(guó)人民在特定社會(huì)環(huán)境下發(fā)揮聰明才智并付出腳踏實(shí)地的努力,需要通過(guò)不斷提升生產(chǎn)力和調(diào)整優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系來(lái)共同驅(qū)動(dòng)。內(nèi)因始終是關(guān)鍵和決定性力量。正因如此,人權(quán)保障本質(zhì)上屬于國(guó)家內(nèi)部治理范疇,單純依靠他國(guó)的援助,無(wú)法直接提升一國(guó)的發(fā)展水平,更無(wú)法從根本上改變其發(fā)展面貌并實(shí)現(xiàn)人權(quán)目標(biāo)。這也意味著,國(guó)際交流與合作中,應(yīng)該尊重特定國(guó)家和人民求生存、謀發(fā)展的實(shí)際需求和真實(shí)愿望,尊重他們的意愿和選擇,尊重他們的智慧、勞動(dòng)和付出。
人民是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。重視人、促進(jìn)人的解放和發(fā)展,追求人類團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的思想,在世界各地都是自始存在的。“己所不欲,勿施于人”是儒家經(jīng)典理念,在世界范圍來(lái)看,也是基督教、伊斯蘭教、印度教等宗教思想的基本信條,被稱為世界性的“黃金規(guī)則”。
當(dāng)今的國(guó)際人權(quán)法和中國(guó)國(guó)內(nèi)法律制度都在倡導(dǎo)全面的、嶄新的人權(quán)理念和人權(quán)觀。這意味著必須破除阻礙人權(quán)發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí),比如重男輕女、歧視特定人群等陳舊的文化觀念和做法。文化傳統(tǒng)有其復(fù)雜性,無(wú)論東方還是西方,都存在如何興利除弊、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化的課題。整體上說(shuō),尊重和保障人權(quán)的理念和實(shí)踐是人類文明的共同成就,不同文明之間可以相互啟迪、相互借鑒。
不同國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展遠(yuǎn)非同步,差距巨大,常常出現(xiàn)國(guó)家間人權(quán)對(duì)抗的情形。在聯(lián)合國(guó)這一最具普遍性和代表性的多邊舞臺(tái)上,東西方的差異、分歧因政治因素可能被放大。西方國(guó)家強(qiáng)調(diào)公民和政治權(quán)利,刻意忽視、貶低發(fā)展中國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利的重視。比如,美國(guó)至今不承認(rèn)發(fā)展權(quán)是一個(gè)法律概念,多次在聯(lián)合國(guó)對(duì)發(fā)展權(quán)相關(guān)決議投出反對(duì)票。
基于不同的民族特性、歷史、政治和社會(huì)發(fā)展模式,人權(quán)領(lǐng)域的東西方文化觀念、主張之間的分歧、爭(zhēng)論和交鋒,現(xiàn)在來(lái)看,仍難以消除。意識(shí)形態(tài)的對(duì)壘和政治上的對(duì)立,往往是形成國(guó)際舞臺(tái)上爭(zhēng)議的癥結(jié)所在。而在聯(lián)合國(guó)的體系下,國(guó)際人權(quán)法構(gòu)成一個(gè)具有法律規(guī)范性特征的工作框架。開(kāi)展基于國(guó)際法的交流與合作,可以團(tuán)結(jié)越來(lái)越多的國(guó)家,應(yīng)對(duì)人類面臨的種種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),推動(dòng)形成公平、包容、合理的全球人權(quán)治理,在相當(dāng)程度上能夠避免將人權(quán)工具化、武器化等偏頗做法。
2023年11月6日,2023上合組織國(guó)家扶貧研修班(江西)開(kāi)班,來(lái)自烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦三國(guó)的政府官員在江西一體育用品生產(chǎn)企業(yè)車間了解就業(yè)幫扶、技能培訓(xùn)等情況。中新社記者 劉力鑫 攝
當(dāng)代中國(guó)人權(quán)觀的實(shí)踐,深深根植于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)土壤,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,也借鑒人類文明的共同成果。在人權(quán)事業(yè)發(fā)展的道路上,中國(guó)持續(xù)探索、總結(jié)符合自身國(guó)情的人權(quán)實(shí)踐。面向未來(lái),中國(guó)將繼續(xù)致力于和平發(fā)展,積極在聯(lián)合國(guó)框架下,遵循以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序,與世界各國(guó)務(wù)實(shí)合作。我們相信,中國(guó)通過(guò)一如既往地秉持和平、發(fā)展、公正、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,能夠?yàn)閼?yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)開(kāi)辟道路,推動(dòng)建立一個(gè)更加公平、包容、可持續(xù)的全球人權(quán)治理格局,讓全人類共享發(fā)展的紅利和人權(quán)的保障。(完)
作者簡(jiǎn)介:
柳華文。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)法學(xué)院供圖
柳華文,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所副所長(zhǎng)、研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人權(quán)研究中心執(zhí)行主任,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)研究生院教授、博士研究生導(dǎo)師。曾任亞洲國(guó)際法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),兼任聯(lián)合國(guó)禁止酷刑委員會(huì)委員,世界醫(yī)學(xué)會(huì)社會(huì)醫(yī)學(xué)事務(wù)委員會(huì)顧問(wèn),中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)、中國(guó)人權(quán)研究會(huì)常務(wù)理事、《中國(guó)國(guó)際法年刊》主編,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所《國(guó)際法研究》執(zhí)行主編。
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